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【印度朝圣之旅】:七叶窟  

2012-09-17 18:35:46|  分类: 朝圣弘法悟禅 |  标签: |举报 |字号 订阅

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23号上午师父一行从菩提迦耶出发,前往朝拜七叶窟和竹林精舍,这里圣迹众多,有灵鹫山、竹林精舍、七叶窟、神医耆婆的芒果园等,我们先去了第一次结集经典的七叶窟,竹林精舍等

佛陀成道之后,曾带领一千弟子与频婆娑罗王如约相见   

师父与随行小弟子、印度导游

搬柴的印度少女

七叶窟 梵名Sapta -parn!a-guha^ 。音译作萨多般那求诃。又作七叶树窟、七叶树林石室、刹帝山窟、车帝石室、七叶穴、七叶岩、七叶园。位于印度王舍城附近毗婆罗(巴Vebha^ra )山中之石窟,为王舍城五精舍之一

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法华经文句卷一载,五精舍指鞞婆罗跋恕、萨多般那求诃、因陀世罗求诃、萨簸恕魂直迦钵婆罗、耆阇崛山等。但据枳橘易土集卷二十一,则将萨多般那求诃、鞞婆罗跋恕二者合并为鞞婆罗跋恕萨多般那求诃,而加入竹园一名,合为五精舍

因窟前有七叶树,故名。其地原为释尊说法之灵迹,佛灭后迦叶尊者于其处会五百贤圣,以阿难陀、优婆离、迦叶等为上首,结集经、律、论三藏,安居三月,完成大业

站在七叶窟山顶可以看到新建的王舍城

竹林精舍,古印度佛教著名寺院,汉语音译"迦兰陀竹园"。据说释迦牟尼佛成道之后,四处奔波宣扬教理,跟随弘法的弟子常有数百人。他们没有固定休息的地方,白天在山边、树下学道,晚上在颓垣、破屋住宿。而竹林精舍是佛教史上第一座供佛教徒专用的建筑物,它也是后来佛教寺院的前身,计分十六大院,每院六十房,更有五百楼阁,七十二讲堂,是佛祖宣扬佛法的重要场所之一

据《大唐西域记》卷九载,有一大长者迦兰陀,时称豪贵,以大竹园布诸外道。见到释迦牟尼佛后,深起信心,乃将外道逐出,在竹园中建立精舍,请佛居住。精舍在王舍城北门一里余,用石头砌成,门向东开。佛陀在世时,经常在此居住,并说了数部经典,以导凡拯俗。佛寂灭后,弟子在此塑造了与佛真身一样大小的佛像。精舍东面有佛舍利塔。佛涅槃后,未生怨王分得舍利,持归后式遵崇建,而修供养。阿育王时,为舍利起塔,供养于内。附近还有迦兰陀池塘。至今,竹林仍然生长茂密。精舍遗址是一个小土丘,考古人员已经发掘出迦兰陀地毯,以及其它一些少量的文物,但学者现还不能确认。另说竹林精舍是频婆娑罗王为佛陀捐施建造的

据说是当年佛陀带了三迦叶兄弟和徒众千人,到摩羯陀国去,频婆娑罗王恭敬迎接,虔诚皈依,并且在王舍城建筑了竹林精舍,献给佛陀

佛陀在竹林精舍安居的初期,有舍利弗与目犍连来皈依,成为座下高足,追随佛陀弘扬佛法。他们原本都是六师外道之一的删阇耶的弟子,无意间听到五比丘中的阿说示诵偈:“诸法因缘生,诸法因缘灭,我佛大沙门,常作如是说。”知道有佛陀在世,随即到竹林精舍,听闻佛陀说法后,就带领弟子二百人同来皈依佛陀。这件事不但成为佛陀时代的一桩美谈,更传诵至今

晚上回到灵鹫山下的宾馆,师父主持了蒙山甘露施食超荐法会

“佛”本来就是“无量光、无量寿”的,十方一切诸佛都是“无量光、无量寿”,都是阿弥陀佛啊。戒恶修善,自净其意,是一切十方诸佛之所教,是我们众生转凡成圣的根本

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