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静水流深

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日志

 
 

少林CEO释永信(全本)  

2012-07-02 09:44:08|  分类: 汉传佛教 |  标签: |举报 |字号 订阅

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少林CEO释永信(全本) - 静水流深 - 静水流深

许多人看来,少林寺的商业化之路是在毁灭一个古老的文化传统,而西方人则对这个“红杏”出墙的“ChineseKungFu”却他乡遇故知般地认为,这就是“西方人苦苦寻找的Zen(禅)”。

   释永信说,少林寺的出世、人世,就像一条船,一半在水里,一半在水上。少林寺如何在时代的潮流中,找到自己的定位、走出自己的发展之路,一直是他思索的问题。他不止一次地表示:“我正在努力,我希望佛教能够成为许多人的道德方舟。”佛门千年独具的特色管理结合现代经营理念,是释永信让少林寺重新焕发青春活力的源泉。然而传统的“文化人”,似乎总是离“象牙塔”近、离市场远。所以,这个身处市场、心居高塔的少林寺方丈让人有点摸不着头脑,他搅乱了众人原来固有的认知,也让人平添了不少偏见。



第1部分 序少林寺的出世与入世


1.序少林寺的出世与入世(1)
第2部分 第一章:佛门“CEO”:1500年来最具争议的少…

  被授予博士荣誉的和尚、行程如空中飞人般的寺庙方丈、打破少林寺千年传统,用经营企业的思路经营少林的当代少林掌门……各种名号笼罩下的释永信,在制造着中国寺院商业化神话的同时,也让自己成为了饱受争议的舆论焦点。有人说他背典忘宗,有人说他锐意进取,对他期待者有之,疑惑者亦有之。人们都在关注:在他的带领下,少林将走向何方?


1.第一节颠覆传统:冒天下之…
2.第一节颠覆传统:冒天下之…
3.第一节颠覆传统:冒天下之…
4.第二节开天辟地:少林奇迹…
5.第二节开天辟地:少林奇迹…
6.第二节开天辟地:少林奇迹…
7.第二节开天辟地:少林奇迹…
第3部分 第二章:求佛“立雪亭”:一个小沙弥的佛缘…

  从当年的十七岁少年刘应成到当今的少林寺方丈释永信,这位传奇方丈的一生有着太多的不解之谜:是什么让一个花季少年千里奔走,来到当时破败、孤寂的少林寺?又是怎样的机缘使得当时的白马寺方丈海法大师与少林寺方丈行正大师两大高僧一起成为这个少年拜入少林寺的引路人?这个刚进寺的小沙弥又是怎样成为少林寺历史上最年轻的掌门的呢?……问到释永信,他只说:“一切都是我与少林的佛缘和机缘。”


1.第一节一心向佛的少年(1)
2.第一节一心向佛的少年(2)
3.第二节“立雪庭”下缘定少林…
4.第二节“立雪庭”下缘定少林…
第4部分 第三章:“接掌”少林:脱胎换骨迎新生

  千年的古寺留下了太多的文化底蕴,同时也留下了太多的传统与束缚。任何想要颠覆这种传统的人都将面临巨大的阻力与压力。但太多的束缚已经让这座传承千年的佛门胜地步履蹒跚,要想让少林跟上时代的步伐,就必须要对其进行改革。翻开枯黄的古卷,师傅临终前的教诲尤在耳边:要将少林发扬光大啊!年轻的永信毅然选择了注定让自己饱受争议的改革之路,“真正做事实事的人,会理解我的”,面对责难,释永信勇往直前。


1.第一节接掌少林(1)
2.第一节接掌少林(2)
3.第一节接掌少林(3)
4.第一节接掌少林(4)
5.第二节拐点:文化掘金(1)
6.第二节拐点:文化掘金(2)
7.第二节拐点:文化掘金(3)
第5部分 第四章:艰难的维权历程:从“官司”中走来…

  1996年,日本商标事务所的一名负责人善意地提醒释永信道:你们再不行动,这个世界都快搞不明白正宗少林寺、少林拳是中国的还是日本的了。“我承认,成立武僧团、实业公司、药局这些都是商业化行为。但做这些之前少林面临的是一个什么样的环境?假武僧打着‘少林’旗号全世界招摇撞骗,假‘少林药方’、‘少林产品’满天飞,连‘少林寺’牌火腿肠都出来了。我们能眼睁睁看着有着千年传承的少林文化就这样被糟蹋吗?我们只有用自己的商业化行为去消除这些侵权行为带来的消极影响,弘扬真正的少林文化。”释永信每说到这就很激动。


1.第一节国内“李鬼”层层包围…
2.第一节国内“李鬼”层层包围…
3.第一节国内“李鬼”层层包围…
4.第一节国内“李鬼”层层包围…
5.第一节国内“李鬼”层层包围…
6.第二节海外“假少林”以假弄…
7.第二节海外“假少林”以假弄…
8.第二节海外“假少林”以假弄…
9.第二节海外“假少林”以假弄…
10.第三节突围:以商止商(1)
11.第三节突围:以商止商(2)
12.第三节突围:以商止商(3)
13.第三节突围:以商止商(4)
14.第三节突围:以商止商(5)
15.第三节突围:以商止商(6)
第6部分 第五章:在争议声中前行:少林品牌新时代…

  20多年来,释永信顶着种种猜疑与争论,从台前到幕后,再从幕后到台前,按照自己的想法和一个个具体的战略目标,改写着中国禅宗发源地的历史,改变着少林的形象。在时代的携裹之下,他找到了缝隙,并按照自己的方式唤醒了这座沉睡在故纸堆中的千年禅院体里巨大的资本创造力。在争论声中,少林品牌于新时代浴火重生。


1.第一节瓶颈:被“圈定”的少…
2.第二节禅宗的主流化路线图…
3.第二节禅宗的主流化路线图…
4.第二节禅宗的主流化路线图…
5.第二节禅宗的主流化路线图…
6.第二节禅宗的主流化路线图…
7.第二节禅宗的主流化路线图…
8.第三节“普京访少林”的品牌…
9.第三节“普京访少林”的品牌…
10.第四节剑走偏锋:“文保”,…
11.第四节剑走偏锋:“文保”,…
12.第四节剑走偏锋:“文保”,…
13.第四节剑走偏锋:“文保”,…
14.第四节剑走偏锋:“文保”,…
15.第五节激情“武”动(1)
16.第五节激情“武”动(2)
17.第五节激情“武”动(3)
18.第五节激情“武”动(4)
19.第六节跨国少林的“本土策略…
20.第六节跨国少林的“本土策略…
21.第六节跨国少林的“本土策略…
22.第六节跨国少林的“本土策略…
23.第六节跨国少林的“本土策略…
24.第六节跨国少林的“本土策略…
25.第七节以医为名:告别独臂…
26.第七节以医为名:告别独臂…
第7部分 第六章:重放异彩的少林文化:解秘释永信…

  作为少林品牌的核心,少林文化的复兴可以说是整个少林品牌复兴战略的关键。在这方面,释永信无疑是相当高明的,从对少林功夫的重新包装到积极进行对外文化交流无不说明这一点。从内部僧伽升级到重组寺庙结构,从扎根学术解读少林文化到险走企业管理,伴随着少林寺在海内外的影响日益增强,“shaolinkungfu”更逐渐成为外国人了解中国文化的一个重要符号。


1.第一节中国寺庙生态的颠覆…
2.第一节中国寺庙生态的颠覆…
3.第一节中国寺庙生态的颠覆…
4.第一节中国寺庙生态的颠覆…
5.第一节中国寺庙生态的颠覆…
6.第二节升级“寺院文化”(1)
7.第二节升级“寺院文化”(2)
8.第二节升级“寺院文化”(3)
9.第二节升级“寺院文化”(4)
10.第二节升级“寺院文化”(5)
11.第三节重新解读少林文化(1)
12.第三节重新解读少林文化(2)
13.第三节重新解读少林文化(3)
14.第四节少林的江湖是世界(1)
15.第四节少林的江湖是世界(2)
16.第四节少林的江湖是世界(3)
17.第四节少林的江湖是世界(4)
18.第四节少林的江湖是世界(5)
19.第四节少林的江湖是世界(6)
20.第四节少林的江湖是世界(7)
第8部分 第七章:千年不朽的佛门管理:“少林寺的和…

  从当年几个老僧苦苦支撑到现在禅师如林一派兴旺,少林寺已然逐渐恢复历史上寺庙群的功能,二十几年的巨大变化着实让人惊叹。我们知道,成功企业的背后是成功的管理,如果我们把少林寺看成一家扭亏为盈的企业,那少林寺的扭亏为盈必然和其管理模式有关。面对这位只有初中学历的少林方丈,人们不禁会问:他是怎么管理少林寺的?


1.第一节相对民主与绝对集权…
2.第一节相对民主与绝对集权…
3.第一节相对民主与绝对集权…
4.第一节相对民主与绝对集权…
5.第一节相对民主与绝对集权…
6.第一节相对民主与绝对集权…
7.第一节相对民主与绝对集权…
8.第二节佛门航母之旅(1)
9.第二节佛门航母之旅(2)
10.第二节佛门航母之旅(3)
11.第二节佛门航母之旅(4)
12.第二节佛门航母之旅(5)
13.第二节佛门航母之旅(6)
14.第二节佛门航母之旅(7)
第9部分 第八章:千年传承的继承与延续:用“心灵产…

  越来越多的人意识到,在理性冲突造成的灾难加剧、价值观越来越模糊的地球上,禅是一种重要的感性力量,然而禅的大音希声、大象无形之势让很多苦于文化差异和知识欠缺的人望而却步,因此如何把禅实体化变得可以感知拥有,释永信为此不遗余力。少林寺乃中国佛教重镇,他本人也因此成了国之重器,其一举一动,都维系着少林寺这个千年古刹以及中国第一佛教品牌的兴衰,甚至关系到中国佛教的命运。短短几年间,他在少林心灵产品上的摸着石头过河中竟然也创出了中国禅学营销的标尺。


1.第一节“体验经济”的蓝海(1)
2.第一节“体验经济”的蓝海(2)
3.第一节“体验经济”的蓝海(3)
4.第一节“体验经济”的蓝海(4)
5.第一节“体验经济”的蓝海(5)
6.第一节“体验经济”的蓝海(6)
7.第一节“体验经济”的蓝海(7)
8.第二节用“心灵产品”改变世…
9.第二节用“心灵产品”改变世…
10.第二节用“心灵产品”改变世…
11.第三节禅文化的当代表达(1)
12.第三节禅文化的当代表达(2)
13.第三节禅文化的当代表达(3)
14.第三节禅文化的当代表达(4)
15.第三节禅文化的当代表达(5)
第10部分 第九章:淡定的千面菩提:不虞之誉与求全…

  作为禅宗祖庭,旅游圣地,每年都有数百万慕名而来的海内外游客涌向少林寺,一睹少林寺的真貌。从进得寺门后,一排石刻的莲花便在路中央一直向后殿伸展。一心向佛的人,步步莲花。在这普渡众生的感召下,远离罪孽。更经常有好奇的游客们挤在方丈室的大门前,想要看看这位饱受争议的少林方丈是怎样的一位神圣之人。通常人们都会失望而归,在门前留下无尽的猜想。但偶尔也会有幸运的游客遇上释永信踏出那扇神秘的大门,这时便会响起一片哗声:“这就是少林方丈吗?好象和想象中有点不一样。”


1.第一节佛相:是非皆不辨(1)
2.第一节佛相:是非皆不辨(2)
3.第一节佛相:是非皆不辨(3)
4.第一节佛相:是非皆不辨(4)
5.第一节佛相:是非皆不辨(5)
6.第二节僧相:妙语度众人(1)
7.第二节僧相:妙语度众人(2)
8.第二节僧相:妙语度众人(3)
9.第二节僧相:妙语度众人(4)
10.第二节僧相:妙语度众人(5)
11.第二节僧相:妙语度众人(6)
12.第二节僧相:妙语度众人(7)
13.第三节慈相:利乐便有情(1)
14.第三节慈相:利乐便有情(2)
15.第三节慈相:利乐便有情(3)
16.第四节众生相:方丈亦凡人…
17.第四节众生相:方丈亦凡人…
18.第四节众生相:方丈亦凡人…
第11部分 后记:唯一不变的应当是变化


1.后记:唯一不变的应当是变…
第12部分 参考书目


1.参考书目(1)
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